«Без догмата«
Заглавие романа (1891) польского писателя Генриха Сенкевича (1846—1916); главный герой романа — тип ницшеанского «сверхчеловека», сибарит, ищущий наслаждений, живущий без моральных принципов. «Без догмата» был лозунг многих молодых студентов того времени (в эпоху реакции 80—90-х годов). Увлекались стихами Бодлера («Цветы зла»), появившимися около этого времени русскими символистами и декадентами (С. И. Мицкевич, На грани двух эпох, М. 1937, с. 44).
Пример из литературы:
Жюльен Сорель Стендаля — родоначальник всех «героев», которые начинали жить, веруя, что высокое интеллектуальное развитие совершенно обеспечивает им соответственно высокую и независимую социальную позицию, обеспечивает свободу мысли и воли. Общая всем им черта: у них огромное честолюбие, но они живут «без догмата», без того социального догмата, который гармонизирует разум и волю (М. Горький, Предисловие к книге А. К. Виноградова «Три цвета времени», Собр. соч;., т. 26, с. 219).
«Без лести предай«
Гербовый девиз А. А. Аракчеева (1769—1834), присвоенный ему Павлом I в 1799 году при возведении его в графское достоинство. Девиз этот осмеивался представителями прогрессивной части русского общества, ненавидевшими знаменитого временщика двух царствований (каламбур: «Бес лести предан»). Эпиграмма А. С. Пушкина на Аракчеева («Всей России притеснитель») способствовала распространению этого выражения, которое стало применяться к людям, льстиво раболепствующим перед каким-либо влиятельным лицом.
Пример из литературы:
…. он любил выставлять себя более исполнителем чужой идеи, чем с своим царем в голове; человеком «без лести преданным» (Ф. М.Достоевский, «Идиот»).
«Безгрешные доходы«
Ироническое выражение, возникшее, вероятно, в чиновничьей среде, означает взятки, принимаемые в виде добровольных приношений, каковые — по мнению чиновников-крючкотворов— законом не воспрещены, а потому и считаются законными, безгрешными. В литературную речь выражение это введено, по видимому, Некрасовым, который употребил его в стихотворении «Маша» (1851):
Человек он был новой породы:
Исключительно честь понимал
И безгрешные даже доходы
Называл воровством, либерал!
Очень часто выражением этим пользовался Салтыков-Щедрин.
Примеры из литературы:
… общая польза есть то, что приносит (квартальным) надзирателям доход (безгрешный) (М. Е. Салтыков-Щедрин, «Письма к тетеньке»).
Папенька служил, получал «безгрешные доходы», копил (П. Д. Боборыкин, «Ранние выводки»).
… наше правительство любит ничего не говорящие законы и подробные правила и инструкции: чтобы переделать неприятное правило, достаточно попросить об этом в департаменте… безгрешных доходов!! (В. И. Ленин, «Новый фабричный закон», Соч., т. 2, с. 284.)
«Безумный день, или Женитьба Фигаро«
Название комедии (1784) Бомарше (1732—1799). Применяется как шуточная характеристика дня, в течение которого произошел ряд неожиданных событий.
«Бей, но выслушай!«
Персидский царь Ксеркс во время войны с Грецией, после ряда побед, дошел до последней оборонительной линии греков — Истмийского перешейка. Между Афинами и Спартой произошло разногласие в вопросе о том, кому поручить главное командование флотом. Фемистокл, имевший большие, права, как создатель афинского флота, убедил афинян не настаивать на его кандидатуре, чтобы не ослабить дело защиты внутренними раздорами. Командовать флотом был назначен его соперник спартанец Еврибиад. В ответственную минуту он проявил нерешительность. Фемистокл восстал против его намерения отступить перед персами. — «В общественных играх налагают наказание на тех, кто поднимается без приказа», — сказал Фемистоклу Еврибиад, — «Но никогда и не венчают тех, кто отстает», — возразил Фемистокл. Разгневанный Еврибиад хотел его ударить, — «Бей, но выслушай!» — воскликнул Фемистокл. Ему удалось убедить смутившегося Еврибиада в правильности своего плана, и он одержал морскую победу над персами при Саламине (480 до н.э.), решившую исход войны в пользу греков (Плутарх, «Изречения царей и полководцев. Фемистокл», 3—5).
Выражение Фемистокла «Бей, но выслушай!» стало крылатым; оно употребляется, когда хотят доводам силы противопоставить разумные доказательства.
Пример из литературы:
Фемистокл, сказавший: «Бей, но дай высказать», тем ярче выражает греческое понятие о чести, что оно в этом случае прямо противоположно средневековому понятию (А. И. Герцен, «Несколько замечаний об историческом развитии чести»).
